El azaque de las joyas

El azaque de las joyas: Pregunta 8: Está permitido que las mujeres llevan joyas de oro. Sin embargo, algunas abusan de eso, adornándose de manera exagerada con mucho oro. ¿Cuál es el veredicto legal acerca del azaque de dichas joyas? El azaque es obviamente una de las ramas del tema que abordamos de los gastos y el consumo. Respuesta 8: Llevar joyas de oro y prendas de seda les está permitido a las mujeres y prohibido a los hombres. El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- confirma esto, diciendo:  Las joyas de oro y la seda son lícitas para las mujeres de mi Comunidad e ilícitas para los hombres.Un hadiz recopilado por Ahmad, Al-Nasa’i y Al-Tirmidhi, quien lo calificó como un hadiz auténtico narrado bajo la autoridad de Abu Musa Al-Ash‘ari -que Allah esté complacido con él-. Hay un desacuerdo entre los ulemas sobre si el azaque de las joyas es obligatorio o no. Algunos ven que no se debe pagar el azaque de las joyas que la mujer posee o toma prestadas. Otros, en cambio, opinan que es obligatorio pagarlo y esta última opinión es la más acertada. O sea, se debe pagar el azaque de las joyas siempre que cumplan al-nisab (la cantidad mínima en la que el azaque es debido) y haya transcurrido un año un año de hégira de tenencia desde su posesión. ( Número del tomo 4; Página 125) Al-nisab con el que el azaque se paga es veinte mithqal de oro y ciento cuarenta de plata. Si las joyas de oro que una mujer posee -ya sean en forma de collares, pulseras o cualquier otra cosa similar- alcanzan al-nisab, es obligatorio pagar su azaque y los veinte mithqales equivalen a 11.5 libras saudíes de oro. Es decir, lo que equivale a 92 gramos. Entonces, si las joyas de oro que tiene una mujer llegan a 92 gramos (11.5 libras), hace falta pagar su azaque, que es el cuarto del décimo del valor de las joyas; o sea, para cada 1000, se paga 25 por año. Fue auténticamente comprobado del Profeta- la paz y las bendiciones de Allah sean con él- que  Una mujer se presentó ante él y en la mano de su hija había dos pulseras de oro. Entonces el Profeta le dijo: "¿pagas el azaque de éstas?" La mujer respondió que no. El Profeta le dijo: "¿Acaso te alegraría que el Día del Juicio Allah te hiciera llevar dos pulseras de fuego a causa de éstas?" El narrador, ‘Abdullah ibn ‘Amru ibn Al-‘Aas -que Allah esté complacido con ambos- dijo: "Entonces, la mujer se las quitó, se las entregó al Profeta y dijo: "son para Allah y Su Mensajero"Recopilado por Abu Dawud y Al-Nasa’imediante un Isnad (cadena de narradores) auténtico.  Cuando Umm Salama -que Allah este complacido con ella- llevaba pulseras de oro, preguntó: "¡Oh Mensajero de Allah! ¿Acaso esto sería un atesoramiento?" El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- le respondió: "Si das el azaque correspondiente en las condiciones requeridas, no será un atesoramiento". Recopilado por Abu Dawud, Al-Daraqutni y autentificado porAl-Hakim. Asimismo, fue transmitido por Abu Dawud mediante un Isnad auténtico que ‘A’isha -que Allah esté complacido con ella- dijo:  El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- entró en mi casa y vio en mis manos unas sortijas de plata. Me dijo: "¿Qué es esto, ‘A’isha?" Le respondí: "Me las hice para adornarme para ti, Profeta". Entonces, él me preguntó: "¿pagas su azaque?". Le respondí: "No" o "lo que Allah quiera". Él dijo: "Tal es tu parte proporcional del Fuego". Este hadiz fue autentificado por Al-Hakim y mencionado por Ibn Hagar en el libro de ¨Bulugh al-maram¨. Las evidencias mencionadas afirman que para quien no paga el azaque, sus joyas son consideradas como un atesoramiento, cuyo dueño será torturará en el Día del Juicio Final. ¡Que Allah nos proteja de esto! Le pedimos a Allah que conceda a todos el éxito y la guía a las buenas obras; que nos dé a todos el éxito, tanto hombres como mujeres, a hacer lo que podamos en pro del Islam; y que sigamos aferrándonos al Islam hasta la muerte. Él lo oye todo y está Muy Cerca de todos. ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros! http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaSubjects.aspx?languagename=es&View=Page&HajjEntryID=0&HajjEntryName=&RamadanEntryID=0&RamadanEntryName=&NodeID=1467&PageID=283&SectionID=4&SubjectPageTitlesID=57562&MarkIndex=0&0#Pregunta8:Estápermitidoquelasmujeresllevanjoyasdeoro.Sinembargo,algunasabusandeeso,adornándosedemaneraexageradaconmuchooro....