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jueves, 6 de junio de 2019

Honorable sheikh es permisible poner de nombre Hadi (el guiador)?

Posted by Umm juayria al baskiyq  |  at  19:18


Honorable sheikh  es permisible poner de nombre Hadi (el guiador)?

Respuesta: siervo del guiador (adel hadi) esto es lo conocido,decir el guiador  (Hadi) unicamente se refiere a Allah .

Fuente: sheikh Al fawzan hafidahu Allah.


http://t.me/elenfoquecorrectodelislam

martes, 13 de septiembre de 2016

Cambiar el nombre del hijo adoptivo

Posted by Umm juayria al baskiyq  |  at  15:19

 Fatwa N°20649

Alabado sea Allah, el Único y la paz y las bendiciones de Allah sean con Su último Profeta:

El Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas ha examinado el mensaje enviado a su Eminencia el Muftí General, de parte de su Excelencia el vicepresidente de los Tribunales de Al-Ahsa’, el shayj Ibrahim ibn Muhammad Al-Husayn con N˚ 2544/1 y con fecha del 8/9/1419 H. El cual está remitido al Comité por parte de la Secretaría General del Comité de los Grandes Ulemas con N˚ 5829 y

( Número del tomo 20; Página 369)

fecha del 23/9/1419 H. Su Excelencia pidió examinar la carta emitida por el juez del Tribunal Mayor de Al-Ahsa’, el shayj Muhammad ibn Sulayman Al-Sa’id, respecto a la petición presentada por ‘Ali ibn Sa‘id ibn `Ali Al-Musaylam, en la cual pide cambiar el nombre del niño adoptivo "Ghassan `Abd Al-`Aziz ibn `Abdullah Muhammad". El texto del mensaje de su Excelencia es el siguiente: Les adjuntamos los documentos que nos enviaron antes con N° 40/3 con fecha a 26/8/1419 H., relacionados con la petición presentada por "`Ali ibn Sa`d ibn `Ali Al-Musaylam", donde pide cambiar el nombre del niño adoptivo "Ghassan `Abd Al-`Aziz ibn `Abdullah Muhammad", para que sea "Ghassan `Ali `Abdullah Muhammad", de conformidad con la decisión emitida por el mismo tribunal con N˚ 46/ 9 con fecha del 23/7/1417 H., y la copia de la cual está adjuntada. El nombre del solicitante es `Ali Al-Musaylam y quiere cambiar el nombre del niño adoptivo a "Ghassan `Ali `Abdullah Muhammad", para aliviar su sufrimiento.

El circular del subsecretario adjunto del Ministerio de Sanidad N˚ 71/6/31, fechada a 13/3/1404 H., la copia de la cual está adjuntada, está basada en la fatwa de su Eminencia el shayj ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz -que Allah le proteja- de que sean los nombres de los niños adoptivos nombres compuestos de cuatro nombres , de los cuales el primero y el cuarto sean nombres propios y el segundo y el tercero incluyan la palabra ‘Abd (siervo). Ruego a su Excelencia que pregunte a su Eminencia, el Muftí General del Reino de Arabia Saudita,


( Número del tomo 20; Página 370)

que Allah le proteja, para conocer su opinión respecto a cambiar el nombre del niño, de modo que sea su segundo nombre un nombre propio ("Ghassan `Ali `Abdullah Muhammad"). ¡Que Allah conceda el éxito a su Eminencia!

¡Que Allah les proteja y les cuide! ¡Que la paz y las bendiciones de Allah sean con ustedes! 



Tras haber estudiado la cuestión, el Comité contestó lo siguiente: El nombre del niño adoptivo debe permanecer como "Ghassan `Abd Al-`Aziz ibn `Abdullah Muhammad", sin cambio; según la fatwa mencionada que emitió su Eminencia el Muftí General del Reino de Arabia Saudita, dado que cambiar el nombre del niño adoptivo puede hacer creer a la gente que el padre adoptivo es su padre biológico, causando confusión y abriendo la puerta a la adopción prohibida. Después de largo tiempo, el niño adoptivo puede creer que su padre adoptivo es su padre, por lo tanto, pretendería que es su padre y así se mezclan los linajes. Además, esto puede ser un método para conseguir intereses personales y cometer pecados. Asimismo, conduce al peligro y la corrupción. 

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

MiembroMiembroMiembroVicejefeJefe
Bakr Abu Zayd Salih Al-Fawzan ‘Abdullah ibn Ghudayan ‘Abd Al-‘Aziz Al Al-Shayj ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz

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Cambiarse el nombre Abd Al-Satir

Posted by Umm juayria al baskiyq  |  at  15:17

 Fatwa N°17252

Pregunta: Por favor, envíenos una fatwa escrita acerca de dar a alguien el nombre de `Abd Al-Satir y si la solicitud de cambiarlo es apropiada. ¿Es este nombre confirmado como uno de los Nombres de Allah -Exaltado sea-?


( Número del tomo 10; Página 504)

Respuesta: Al-Satir (el Ocultador) no es uno de los Nombres de Allah -Exaltado sea-, pero es uno de Sus Atributos. Él es Quien oculta los errores y pecados de Sus siervos. No está permitido atribuir un nombre para Allah -Exaltado sea- de este atributo, porque los Nombres de Allah son solamente basados en las evidencias de la shari'ah (Ley Islámica), pero Al-Satir no se incluye entre ellos. Por lo tanto, su solicitud para cambiar su nombre es correcta.

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

MiembroMiembroMiembroMiembroJefe
Bakr Abu Zayd ‘Abd Al-‘Aziz Al Al-Shayj Salih Al-Fawzan ‘Abdullah ibn Ghudayan ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz

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Poner el nombre Danial a un hijo

Posted by Umm juayria al baskiyq  |  at  15:14


Fatwa N°21415

Pregunta: Mi hijo se llama "Danial". ¿Es prohibido este nombre? Teniendo en cuenta que fue mencionado en la exégesis Ibn Kathir. Además es uno de los nombres de los Profetas de Allah. También este nombre se difunde mucho en nuestra comunidad. Quisiera que me indique el veredicto legal al respecto.


( Número del tomo 10; Página 501)

Respuesta: No hay ningún inconveniente en llamarse con "Danial", porque no implica ninguna prohibición. Además es uno de los nombres de los Profetas de Allah, y es bien sabido que está permitido llamarse con los nombres de los Profetas, como Muhammad, Moisés, Jesús, etc.

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

MiembroMiembroJefe
Salih Al-Fawzan ‘Abdullah ibn Ghudayan ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah Al Al-Shayj

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Ponerse los nombres Abdul Rasul (servidor del Mensajero), 'Abdul Nabi (servidor del Profeta) y 'Abdul Hasan (servidor del Hasan).

Posted by Umm juayria al baskiyq  |  at  15:11

 Pregunta 5: Sabemos que algunos llaman a sus hijos 'Abdul Rasul (servidor del Mensajero), 'Abdul Nabi (servidor del Profeta) y 'Abdul Hasan (servidor del Hasan). ¿Cuál es el veredicto legal al respecto?


Respuesta 5: No está permitido que la palabra "siervo" se atribuya a otro fuera de Allah -Exaltado sea-. El Imam famoso Abu Muhammad ibn Hazm

( Número del tomo 5; Página 359)

dijo: "Los ulemas se pusieron de acuerdo sobre la prohibición de cualquier nombre que indique servidumbre a otro que Allah, como 'Abd 'Amr, 'Abdul Ka'ba, etc., excepto 'Abdul Muttalib". (Fin de cita). Tampoco está permitido dar a alguien un nombre que indique servidumbre a otro fuera de Allah, como: 'Abdul Nabi, 'Abdul Ka'ba, 'Abd 'Ali, 'Abdul Hasan, 'Abdul Husain, entre algunos otros, pero en cuanto a 'Abdul Muhsin (siervo de Quien hace el bien), no hay ningún inconveniente en ello, porque Al-Muhsin es uno de los Nombres Hermosos de Allah -Glorificado y Exaltado sea-.

Asimismo, los nombres más queridos por Allah son 'Abdullah y 'Abdul-Rahman, y los más verídicos son Hariz y Hammam, como fue narrado por Ibn 'Umar, atribuido directamente al Profeta: Los nombres más amados por Allah -Exaltado sea- son 'Abdullah y 'Abdul-Rahman Recopìlado por Muslim, Abu Dawud y Al-Tirmidhi. Y se relató en la versión de Al-Tabarani, según Ibn Mas'ud que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Los nombres más queridos por Allah son los que indican la servidumbre a Él (que comienzan por 'Abd) y los nombres más verídicos son Hammam y Harith



http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?languagename=es&lang=es&view=result&fatwaNum=&FatwaNumID=&ID=558&searchScope=4&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=exact&SearchMoesar=false&bookID=&LeftVal=0&RightVal=0&simple=&SearchCriteria=allwords&PagePath=&siteSection=1&searchkeyword=110111109098114101115#firstKeyWordFound

Ponerse los nombres Al-Rahman (El Misericordioso)" y "Al-Qayyum (El Sustentador)

Posted by Umm juayria al baskiyq  |  at  15:09

 Pregunta 4: ¿Acaso entre los Nombres de Allah -Exaltado sea- existen nombres que no está permitido asignar a los seres humanos? ¿Incluye esta prohibición los Nombres de "Al-Rahman (El Misericordioso)" y "Al-Qayyum (El Sustentador)"? ¿Y hay otros nombres que no está permitido dar a los seres humanos? 
 



Respuesta 4: En la respuesta a la segunda y tercera pregunta, ya se han aclarado las condiciones junto con los ejemplos de los Nombres de Allah -Exaltado sea- que está permitido dar a los seres humanos y los con que no está permitido nombrarse.

( Número del tomo 2; Página 370)

Debido a esto, no está permitido asignar a un ser humano el Nombre de Al-Qayyum (El Sustentador); ya que éste es el que se basta a sí mismo, mientras que todos los demás le necesitan a él. Ésto es exclusivo de Allah, sin socios algunos. Ibn Al-Qayyim -que Allah tenga misericordia con él- dijo en el poema "Nuniyya":

Es Al Qayyum en sus características,
lo cual significa dos cosas
El que se basta a sí mismo,
y el que creó el universo
Así que el primero es que Él no necesita a nadie,
y el segundo, es que todo el mundo le necesita a Él.


Asimismo, no está permitido dar el Nombre de "Al-Rahman (El Compasivo)" a un ser humano; ya que debido a su uso frecuente como Nombre de Allah, se volvió exclusivo para Él -Exaltado sea- tal como término de Majestad. Entonces, no está permitido nombrar a ninguna persona con ello.

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!


Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

MiembroVicejefeJefe
‘Abdullah ibn Ghudayan ‘Abd Al-Razzaq ‘Afifi ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz



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Los nombres ‘Abd al-Naby (servidor del Profeta), ‘Abd al-Mannan (servidor del benefactor), ‘Abd al-Gayyid (servidor del bueno) y ‘Abd al-Rasul (servidor del Mensajero)

Posted by Umm juayria al baskiyq  |  at  15:06


Fatwa N°20448

Pregunta: Le remito a su Eminencia esta pregunta sobre los nombres de algunos empleados de un organismo gubernamental, los cuales son: ‘Abd al-Naby (servidor del Profeta), ‘Abd al-Mannan (servidor del benefactor), ‘Abd al-Gayyid (servidor del bueno) y ‘Abd al-Rasul (servidor del Mensajero). Algunos de estos nombres son de pila y la mayoría son del padre, mientras que otros son del abuelo. La pregunta es: ¿Es obligatorio para un hijo cambiar el nombre de su padre o de su abuelo, si contradice la shari'ah (Ley Islámica)?


( Número del tomo 10; Página 479)

Respuesta: No está permitido utilizar los nombres mencionados en la pregunta, porque encierran ser servidor de un ser humano, y está prohibido que el ser humano sea un siervo de nadie más que de Allah. Por lo tanto, si una persona, su padre o su abuelo lleva alguno de estos nombres o similares mientras esté vivo, entonces debe cambiarlo por otro que esté de acuerdo con la shari'ah, además de solicitar a las autoridades que cambien su nombre. Sin embargo, si uno ha muerto llevando uno de los nombres antes mencionados o similares, entonces nadie tendría el derecho de cambiarlo, ya que no habrá ningún beneficio en cambiarlo después de su muerte, porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- no cambió el nombre de su abuelo ‘Abd Al-Muttalib. Si hubiera sido prescrito cambiarlo, el Profeta lo habría hecho, incluso después de su muerte. Se informó auténticamente que el Profeta dijo en la Batalla de Hunayn: Soy el Profeta sin ninguna duda, soy el hijo de ‘Abd Al-Muttalib (acordado por Al-Bujari y Muslim).

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

MiembroMiembroMiembroVicejefeJefe
Bakr Abu Zayd Salih Al-Fawzan ‘Abdullah ibn Ghudayan ‘Abd Al-‘Aziz Al Al-Shayj ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz


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Los nombres Abd Al-Nasir y 'Abd Al-Gabir

Posted by Umm juayria al baskiyq  |  at  15:04



( Número del tomo 10; Página 511)

Fatwa N°21269

Pregunta: En nuestra escuela hay dos estudiantes, el primero su nombre es 'Abd Al-Nasir y el otro cuyo padre es 'Abd Al-Gabir. ¿Están permitidos estos dos nombres ? ¡Que Allah les recompense con el bien!

Respuesta: Al-Nasir y Al-Gabir no son de los Nombres de Allah -Exaltado sea-, por lo tanto no está permitido atribuir el sentido de la servidumbre a estos nombres , diciendo 'Abd Al-Nasir y 'Abd Al-Gabir. Se permite decir 'Abd Al-Gabbar, porque éste es uno de los Nombres de Allah -Exaltado sea-.

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

MiembroMiembroMiembroJefe
Bakr Abu Zayd Salih Al-Fawzan ‘Abdullah ibn Ghudayan ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah Al Al-Shayj

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Los nombres Bashir, Nadhir, Sirag y Munir.

Posted by Umm juayria al baskiyq  |  at  15:02

 Fatwa N°7200

Pregunta: Soy un padre y tengo cuatro niños. Y tengo duda si sus nombres son lícitos, por la shari'ah (Ley Islámica). Los nombres son: el primero es Bashir, el segundo es Nadhir, el tercero es Sirag y el cuarto es Munir. Espero su respuesta. Que Allah les dé la mejor recompensa. 


Respuesta: No hay ningún inconveniente en los nombres mencionados, porque son buenos nombres .

¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

MiembroMiembroVicejefeJefe
‘Abdullah ibn Qa‘ud ‘Abdullah ibn Ghudayan ‘Abd Al-Razzaq ‘Afifi ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz


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Usar los nombres Abrar, Iman, Burrah, Guibril y `Abdul-mu`in

Posted by Umm juayria al baskiyq  |  at  15:00


Fatwa N°18775

Alabado sea Allah, el Único, y que Su paz y Sus bendiciones sean sobre Su último Profeta:


( Número del tomo 10; Página 497)

El Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas ha examinado la solicitud presentada a su Eminencia el Muftí, del viceministro del Ministerio del Interior, Nº 1M/12347, con fecha de 27/3/1417 H., remitida al Comité de la Secretaría General del Consejo de Grandes Ulemas Nº 1951, con fecha de 10/4/1417 H., donde su Excelencia pregunta sobre el veredicto legal acerca del nombramiento de los siguientes nombres porque algunos ciudadanos presentan solicitudes formales para cambiar los nombres de sus hijos e hijas, como Abrar, Iman, Burrah, Guibril y `Abdul-mu`in (siervo del que apoya). Nos muestran copias de algunas Fatwas. Necesitamos conocer el veredicto legal sobre estos nombres y la obligación de cambiarlos o no. Esperamos que estos nombres se presentan al Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas, para que nos informe al respecto y para poder adoptar las medidas oportunas.

Tras haber estudiado la cuestión, el Comité contestó lo siguiente: No hay ningún inconveniente en dar los nombres antes mencionados, excepto `Abdul-Mu`in, ya que no se informó de que Al-Mu`in es uno de los Nombres de Allah -Exaltado sea-. Además, es mejor cambiar el nombre de Burrah y no llamar a nadie con este nombre, porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- lo cambió.




¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

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Bakr Abu Zayd Salih Al-Fawzan ‘Abdullah ibn Ghudayan ‘Abd Al-‘Aziz Al Al-Shayj ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz

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Los nombres Ashiqullah, Muhammadullah y Muhibullah

Posted by Umm juayria al baskiyq  |  at  14:56

 Primera pregunta de la fatwa N°4679

Pregunta 1: Muchas personas utilizan nombres como 'Ashiqullah, Muhammadullah y Muhibullah. ¿Está permitido utilizar estos nombres ?


( Número del tomo 11; Página 453)

Respuesta 1: El nombre de `Ashiqullah es improperio. No hay nada malo en los nombres Muhammadullah y Muhibullah, pero es mejor evitar su uso. Se recomienda el uso de los nombres como Muhammad, Salih, Ahmad, sin añadir una palabra más, así como los nombres que implican esclavitud a Allah.

¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

MiembroMiembroVicejefeJefe
‘Abdullah ibn Qa‘ud ‘Abdullah ibn Ghudayan ‘Abd Al-Razzaq ‘Afifi ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz

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BARAKA LAHU FIKUM POR VUETRAS VISITAS
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