Ponerse los nombres Abdul Rasul (servidor del Mensajero), 'Abdul Nabi (servidor del Profeta) y 'Abdul Hasan (servidor del Hasan).

 Pregunta 5: Sabemos que algunos llaman a sus hijos 'Abdul Rasul (servidor del Mensajero), 'Abdul Nabi (servidor del Profeta) y 'Abdul Hasan (servidor del Hasan). ¿Cuál es el veredicto legal al respecto?

Respuesta 5: No está permitido que la palabra "siervo" se atribuya a otro fuera de Allah -Exaltado sea-. El Imam famoso Abu Muhammad ibn Hazm

( Número del tomo 5; Página 359)

dijo: "Los ulemas se pusieron de acuerdo sobre la prohibición de cualquier nombre que indique servidumbre a otro que Allah, como 'Abd 'Amr, 'Abdul Ka'ba, etc., excepto 'Abdul Muttalib". (Fin de cita). Tampoco está permitido dar a alguien un nombre que indique servidumbre a otro fuera de Allah, como: 'Abdul Nabi, 'Abdul Ka'ba, 'Abd 'Ali, 'Abdul Hasan, 'Abdul Husain, entre algunos otros, pero en cuanto a 'Abdul Muhsin (siervo de Quien hace el bien), no hay ningún inconveniente en ello, porque Al-Muhsin es uno de los Nombres Hermosos de Allah -Glorificado y Exaltado sea-. Asimismo, los nombres más queridos por Allah son 'Abdullah y 'Abdul-Rahman, y los más verídicos son Hariz y Hammam, como fue narrado por Ibn 'Umar, atribuido directamente al Profeta: Los nombres más amados por Allah -Exaltado sea- son 'Abdullah y 'Abdul-Rahman Recopìlado por Muslim, Abu Dawud y Al-Tirmidhi. Y se relató en la versión de Al-Tabarani, según Ibn Mas'ud que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Los nombres más queridos por Allah son los que indican la servidumbre a Él (que comienzan por 'Abd) y los nombres más verídicos son Hammam y Harith

http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?languagename=es&lang=es&view=result&fatwaNum=&FatwaNumID=&ID=558&searchScope=4&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=exact&SearchMoesar=false&bookID=&LeftVal=0&RightVal=0&simple=&SearchCriteria=allwords&PagePath=&siteSection=1&searchkeyword=110111109098114101115#firstKeyWordFound