Casarse con la mujer sin dote

Tercera pregunta de la fatwa N°1275

pregunta 3: Un hombre creyente y unificador a Allah, pero permitió a sus hermosas hijas casarse sin dote, ni dineros ni ropas ni nada más que por Allah y su Mensajero, ¿este matrimonio es correcto?


Respuesta 3: La dote es indispensable en el matrimonio ; porque es un deber confirmado por el Corán, la sunna y la unanimidad de los ulemas, y se llama dote y premio, Allah -Enaltecido sea- dice: Dad a las mujeres la dote correspondiente de buen grado , es decir: complacidos, por lo que Allah decretó a vosotros para ellas con el matrimonio . Allah -Enaltecido sea- dice:

( Número del tomo 19; Página 32)

Aparte de esto se os permite que busquéis (esposas) con vuestros bienes como hombres honrados, no como fornicadores. Y puesto que gozáis de ellas, dadles la dote como está mandado y más allá de este mandato, no incurrís en falta en lo que hagáis de mutuo acuerdo ,

 y está confirmado que Una mujer decidió entregarse al Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él; pero él no tenía ganas de casarse. Uno de sus Compañeros quiso casarse con ella. El Profeta le pidió dote para ella, pero el Compañero se disculpó por su pobreza; entonces, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, le dijo: "Busca algo, aunque sea un anillo de hierro" lo buscó pero no lo encontró. 

El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- rechazó casarla a él sin que se la diera cualquier cosa, en la que hay un beneficio del que ella puede aprovecharse. Finalmente el Profeta -la paz y las bendiciones sean con él- le casó con esta mujer por lo que sabe de memoria del Sagrado Corán para que se lo enseñe. Es un criterio unánime de toda la Ummah (Nación Islámica) que la dote es indispensable en el matrimonio , y quien se casa con una mujer acordándose con su wali (responsable legal) que no hay dote, se dice que su matrimonio es inválido, y se dice que el matrimonio es correcto, pero la condición es incorrecta, y debe pagarle la dote de una mujer semejante cuando consuma el matrimonio , o si muere dejándola como viuda, porque es muy parecida a la autorizada mencionada arriba, y el segundo caso es lo más verosímil. 

Pero quien se casa con una mujer estando de acuerdo en pagar una dote pero no la determina, su matrimonio es correcto, y ella merece la dote de la semejante al consumar el matrimonio o a la muerte del marido,

( Número del tomo 19; Página 33)

Allah -Altísimo sea- dice: No hacéis mal si divorciais a las mujeres a las que no habéis tocado ni asignado dote


¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!

Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

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‘Abdullah ibn Ghudayan	‘Abd Al-Razzaq ‘Afifi	‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz

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