Las condiciones del Jumu’ah

Pregunta:

¿Cuáles son las condiciones que permiten la validación del Jumu’ah (oración del viernes)?
 

Respuesta:
Acerca de las condiciones que permiten la validación del Jumu’ah, la gente de conocimiento recordaron que ésta es condicionada con cuatro condiciones.
 

1. Que debe ser rezada en la hora delimitada que empieza, según la opinión auténtica, desde el declive (del sol) hasta el final del tiempo del Duhr. Está prohibido que sea efectuada antes de tiempo y después de ésta. Si su hora pasa, debe ser rezada como siendo la oración del Duhr y no como si fuera el Jumu’ah.
 

2. El asentamiento (es decir, establecerse en un lugar). La oración del viernes no es válida por parte de los nómadas que siguen los lugares lluviosos y el rebaño y que no están instalados en un lugar, la oración no es válida asimismo por parte de los viajeros durante el viaje excepto si rezan el Jumu’ah con la gente de la región (localidades).
 

3. Está condicionado por su validez que sea precedida por dos discursos que contengan la alabanza a Allah, los dos atestiguamientos de fe, el ruego de  paz y bendiciones de Allah para con Su mensajero, el consejo de temer a Allah –alabado sea-, la exhortación por la cual los corazones se agitarán (se conmoverán) y leer una porción del Corán.
 

4. De entre los sabios, algunos condicionan el tener una cantidad determinada de participantes en los dos discursos y en la oración con cuarenta orantes por ejemplo. Sin embargo, la opinión más auténtica es que ninguna cantidad definida es condicionada dado que ninguna prueba clara demuestra que sea una condición. Por consiguiente, si un grupo está presente en el Jumu’ah, pese a que sea mínimo, será suficiente.

Al Muntaqah min Fatawa Ash-Shaikh Salih Al Fawzan, tomo 5, p. 39, pregunta 101
Fuente: sounnah-publication.com
Extraído de: 3ilm char3i
Traducido por Ummu Khattab Al Andalusiyyah para: atharusalaf.com