La validez de realizar las oraciones en cualquier otra mezquita que las Tres Mezquitas

Fatwa N°18698 ( Número del tomo 2; Página 49) Pregunta: Tuve una discusión con un miembro de un grupo islámico llamado "Grupo de los musulmanes" y discutí sobre dos asuntos: Primero: La suspensión del juicio hasta que se da a la explicación doctrinal. El grupo por lo tanto no juzga a nadie como un creyente o no creyente hasta que tenga una discusión con él, aunque él observa todas las obligaciones fundamentales y los ritos del Islam. Segundo: Se consideran todas las mezquitas en todo el mundo, excepto las tres Mezquitas Sagradas: la Mezquita Sagrada de la Meca, la Mezquita del Profeta de Medina, y la Mezquita al-Aqsa de Jerusalén, como perjudiciales. Por consiguiente no realizan la oración en cualquiera otra mezquita distinta de los tres. Por favor, explique estas dos creencias para identificar el bien del mal. Respuesta: Primero: Esta secta está desviada, ya que la regla general es considerar a todo musulmán como recto y creyente fiel, a menos que se demuestre lo contrario. El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- condenó el acto de Usamah ibn Zayd cuando éste mató a un incrédulo después de declarar el testimonio de fe. Usamah pensaba que el hombre lo declaró por miedo a la muerte, pero el Profeta le dijo: ¿Le descubriste el corazón? Segundo: Todas las mezquitas de los musulmanes en todo el mundo son honradas, y es válido rezar en cualquier mezquita de éstas. Había una abundancia de mezquitas durante la época del Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- de los Califas Ejemplares, y de las otras épocas sucesivas. ( Número del tomo 2; Página 50) Nadie niega la validez de rezar en estas mezquitas . Allah -Enaltecido sea- dice: Y puesto que las mezquitasson de Allah, no invoquéis a nadie junto a Allah El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: El que construye una mezquita para Allah, Allah le construirá una casa en el Paraíso. Y dijo también: Quien escuche la llamada a la oración -colectiva- y no la responda, entonces su oración no cuenta, a menos que tenga una excusa (válida). Preguntaron a Ibn ‘Abbas, ¿cuál es la excusa?, a lo que respondió: Es por miedo o por enfermedad. Narró Muslim en su Sahih que Un ciego dijo al Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él: "¡Mensajero de Allah, no tengo quien me lleve hasta la mezquita! ¿Acaso tengo un permiso para rezar en mi casa?" El Mensajero de Allah le preguntó: "¿Oyes la llamada a la oración?" Dijo: "Si" Dijo el Profeta: "Pues, responde la llamada y acude" Son muchos los Hadices que reflejan la obligatoriedad de realizar las oraciones colectivas en las mezquitas , y indican la virtud de este acto. ( Número del tomo 2; Página 51) En cuanto a las Tres Mezquitas, éstas son las mejores mezquitas que existen, y en las que se multiplica enormemente la recompensa de realizar la oración. Y por eso la gente viaja para realizar oraciones en estasmezquitas . Sin embargo, no es correcto invalidar las oraciones en las demás mezquitas excepto en estas tres, ya que va en contra de lo que viene en el Corán, en la Sunna y en el consenso de los ulemas. ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros! Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas Miembro Miembro Miembro Vicejefe Jefe Bakr Abu Zayd Salih Al-Fawzan ‘Abdullah ibn Ghudayan ‘Abd Al-‘Aziz Al Al-Shayj ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz

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